كيف تعرف انك تحب شخص معين حب حقيقي ؟

اذا كانت هذه الجمل تنطبق عليك فانت حتماً مصاب بالحب عندما تشعر بإحساس غريب وعميق ودافئ ..عندما يزداد خفقان قلبك لرؤية أو تذكر إنسان ما..عندما تشعر باضطرابات داخليه واحساس ممتع غير موصوف ..عندما لا تشعر بالوقت .. عندما تستمتع بأحلام اليقظة ..عندما تفكر بذلك الإنسان قبل التفكير بذاتك..عندما تنظر إليه نظرة طاهرة بعيده عن أي غرائز دونيه أو نزوات شهوانية ..عندما تشعر انك أخف وزنا من الهواء واكثر عمقا من المحيط وأقوى من الجبال وانقى من البياض ..عندما تشعر ان ذاتك العاطفيه مشبعه تماما ..عندما تنظر الى أي جنس وترى انهم كلهم سواسية سوى من تحب ..حينما تبكي عند الفراق وتعيش من على امل لقاء ثاني ..حين ترى او تسمع اوتشم أي شىء جميل ويقفز الى ذهنك من تحب ..حينما تبكي .. .وتبكي… وتبكي وحيدا وبعيدا عند فقده وتبقى طول عمرك على ذكراه فلا تستطيع ان تكرهه او تبعده او تنساه ..حين تعيش حياة الآخرين وانت سجين عالمك من الحزن والبكاء والشقاء ..عندما تتوارى .. وتتوارى حزينا صغيرا كسيرا ..فاعرف انك قد أحببت بصدق فهل شعرت يوما بذلك...؟؟..تحياتي

مطلوب عنوان الحرامى لأستكمال المحضر

المكان : أحد أقسام الشرطة
الحوار
المواطن : حضرتك أنا عايز أعمل محضر سرقة لاب توب من شقتى
أمين شرطة : تتهم مين
المواطن : الشخص اللى اللى قاعد معايا فى نفس الشقية
أمين شرطة : إنتوا طلبة ؟؟
المواطن : آه
أمين شرطة : إسمة إية؟؟
المواطن : ……….ه
أمين شرطة : عنوانة؟؟
المواطن : … ه
أمين شرطة : فين بالظبط ؟؟
المواطن : لا مش عارف فين بالظبط انا مش معايا اعنوان كامل بس انا قلتلك إسمة الرباعى و إسم جامعته وكليتة والسنة الدراسية
أمين شرطة : لا ماينفعش لازم تقول العنوان
المواطن : طب وأنا أجيبة منين؟
أمين شرطة : روح إسأل فى الجامعه
المواطن : إزاى يعنى ؟؟ هيدونى العنوان بصفتى إية؟
أمين شرطة : ماهو المحضر كدا مش هينفع
المواطن : وأنا أعمل إية ؟؟ أجيبة منين يعنى
أمين الشرطة من الجامعه ، روح بس وجرب
نيهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهااها … كويس إن ماقلش هات الحرامى معاك وإنت جاى

احزر من القادم

احتفلت الطائفة البهائية فى مصر، أمس، بعيد رأس السنة البهائية لعام ١٦٦ «بديع» من بداية دعوة بهاء الله «مؤسس البهائية»، وتجمع عشرات البهائيين منذ الصباح بحديقة الميرلاند بمصر الجديدة للاحتفال وقضاء يوم العيد.
ومنعت إدارة الحديقة دخول أى مصوريين صحفيين أو كاميرات تليفزيونية لمتابعة الاحتفال البهائى، وبرر أمن الحديقة ذلك بعدم وجود تصاريح تصوير، فيما اعتبر البهائيون الأمر محاولة جديدة للتعتيم عليهم.
وقال الدكتور رؤوف حليم، المتحدث باسم البهائيين، إن العيد هذا العام يتزامن مع فرحة الحصول على حكم نهائى غير قابل للنقض أو الاستشكال، خاص بوضع كلمة بدون أو شرطة « – » فى الأوراق الرسمية للبهائيين.
وأوضح أن عيد الطائفة يبدأ بتجمع معتنقى البهائية من كل منطقة لقضاء الصلاة، وإعلان انتهاء الصيام الانقطاعى من الشروق إلى الغروب لمدة شهر بهائى «١٩ يومًا»، وبعد ذلك «نتوجه إلى المتنزهات والحدائق العامة القريبة من منازلنا للاحتفال وقضاء العيد».
وأشار إلى أن البهائيين قدموا أوراقهم لمصلحة الأحوال المدنية لاستخراج شهادات ميلاد ووفاة وبطاقات شخصية، حتى يتسنى لهم ممارسة حياتهم بشكل طبيعى، وتابع: «قابلنا مسؤولين من وزارة الداخلية ووعدونا باستخراج هذه الأوراق خلال ٥ أيام».
من ناحية أخرى، وصفت صحيفة «الجارديان» البريطانية قرار المحكمة الإدارية العليا بمصر ـ بخلو خانة الديانة فى الأوراق الرسمية للبهائيين أو إضافة كلمة «بدون» - بأنها «خطوة مهمة» نحو حرية العقيدة والمساواة فى مصر.
وقال «بريان وايتاكير» فى مقاله بـ«الجارديان»، إن قرار المحكمة الخاص بالبهائيين الذين يبلغ عددهم ٢٠٠ شخص فى مصر، يعد انتصاراً للبهائيين بعد «معركة مع الحكومة المصرية على مدار السنوات الخمس الماضية».

وكده يبقى البهئين قد خطوا اول خطوة للشرعية

بعد كده هيطلبوا بحقهم بممارسة الدين المزعوم علانية

وتتوالى الطلبات وارقصى يحكومة

متيجوا نتعرف على الكلاب دول ونشوفهم بداو ازاى وعاوزين ايه يلا بينا

الزعيم الكلب بتاعهم...............................................

الكلب بهاء اللى بيقول هو المنتظر يكلب يبن الكلب

دعى إلى البهائية وأظهرها في العالم حسين على النوري والذي لقب نفسه بإسم “بهاء الله” ، وكان ذلك في منتصف القرن التاسع عشر الميلادي في إيران , وانتشر منها إلى حوالي 200 دولة ويعتنقها الآن 6 مليون شخص.
وكانت البداية عام 1260 عندما ادعى “علي محمد رضا الشيرازي” أنه المهدي المنتظر وأطلق على نفسه اسم “الباب” , ولكن السلطات الإيرانية حاولت مقاومة البابيين وقبضت على الباب , ولكن دعوته كانت تنتشر من خلال أتباعه على الرغم من سجنه ، حيث آمن به في البداية 17 شخص كان منهم حسين على النوري , وفي عام 1850 تم إعدام الباب رميا بالرصاص وبعد أن أوصى بتولي حسين شئون البابيين من بعده.
ولكن اختلف حسين “بهاء الله” مع أخيه “يحيى “صبح الأزل” على قيادة البابيين , ووصلت الخلافات بينهما إلى درجة محاولة يحيى قتل أخيه بالسم , فافترقا في النهاية وأصبح لكل منهما أتباعه.
ثم نفت السلطات الإيرانية “بهاء الله” إلى العراق ، ومن هناك أعلن عن دعوته وبدأ في استقطاب أتباع جدد , ثم نُفي بعد ذلك إلى تركيا ومنها إلى فلسطين وتحديداً مدينة عكا , ومن هناك استمر في الدعوة والإعلان عن أنه الموعود المنتظر , كما بعث برسائل إلى الملوك في مختلف أنحاء العالم يدعوهم إلى اعتناق “الدين” الجديد.
وفي عام 1892 توفي “بهاء الله” بعد أن أوصى بزعامة إبنه عباس “عبد البهاء” للبهائيين , وعينه المفسر الوحيد لتعاليمه وترك وصيته في كتاب سمي بـ”كتاب عهدي”.
وفي الوقت الحاضر ، فإن المعني الوحيد بتفسير أحكام البهائية ورئاسة النظام البهائي بأكمله هو “بيت العدل الأعظم” ومقره مدينة حيفا.
ويقول البهائيون إن البهائية مستقلة عن أي دين آخر , وليس شُعبه من الدين الإسلامي أو المسيحي أو اليهودي , ولكنهم يقولون إن للبهائية جذور في الديانة الإسلامية كما أن للمسيحية جذور في الديانة اليهودية.
أهم العقائد البهائية
- تعتمد البهائية على ثلاثة أنواع من الوحدة وهي وحدة الخالق , ووحدة الديانات في أهدافها , ووحدة الجنس البشري.
- “الكتاب الأقدس” هو أكثر الكتب أهمية بالنسبة للبهائيين , وهو يحتوي على معظم تشريعات وأحكام الدين البهائي.
- يعتقد البهائيون أن “بهاء الله” رسول من الله , مثله في ذلك محمد صلى الله عليه وسلم وعيسى وموسى عليهما السلام , وهم يعترفون بالكتب السماوية الثلاثة : القرآن والإنجيل والتوارة!
- لا يؤمنون بالعذاب والثواب المادي , ولكن يؤمنون بالثواب والعذاب الروحي , ولا يؤمنون باستمرار الحياة الجسدية أو المادية للفرد بعد الموت.
- يؤمنون بصلب المسيح , ولا يبيحون تعدد الزوجات ويحرمون الزنا , ويبيحون الزواج من أصحاب الديانات الآخرى على شرط ألا يفُرض على الطرف البهائي أن ينكر دينه!
- بالنسبة للصلاة , الصلاة عند البهائيين ثلاثة أنواع يختاروا منها نوع واحد لممارسته , أحد هذه الأنواع هو الصلاة ثلاث مرات يوميا - الصلاة الوسطى - وكلها في هذه الحالة مفروضة , أما النوعان الآخران أحدهما مرة واحدة وقت الظهيرة - الصلاة الصغرى - والآخر صلاة واحدة في أي وقت في اليوم وهي “الصلاة الكبرى”.
- يكن البهائيون للرقم 19 مكانة خاصة , فالسنة بالنسبة لهم 19 شهرا , كل شهر يتكون من 19 يوما , أما الصوم , فهم يصومون شهراً واحداً في العام وهو شهر “العلا” الذي يكون من 2 إلى 21 مارس , ويمتنعون فيه عن تناول الطعام من الشروق إلى الغروب , ويعقب شهر الصوم عيد “النيروز”.
- تدعو البهائية إلى مساواة الرجل والمرأة , وإلزامية التعليم خاصة للبنات , والسعي لإيجاد حكومة عالمية واحدة.
- تعتبر حيفا وعكا وشيراز أماكن مقدسة لأن البهاء زار هذه الأماكن.
البهائية وإسرائيل
ينفي البهائيون وجود أي علاقة تربطهم بإسرائيل والصهيونية , ويعللون ذلك بأن عقيدتهم تمنعهم من العمل في السياسة أو الدخول في الحكومات والتنظيمات السياسية , ويقولون إن تلك الشائعات ترددت فقط بسبب وجود المركز البهائي في إسرائيلً ووجود “ضريح الباب” الذي تقول بعض المصادر أن تكلفه إقامته بلغت 250 مليون دولار.
كما يقول البهائيون إنه لا يوجد أي بهائي في إسرائيل ، وأن الموجودين هناك فقط هم شباب متطوعين من جميع أنحاء العالم يعملون لفترات وجيزة يكون أقصاها عامين في المركز البهائي ولا يتقاضون أجراً على ذلك

واحدة فاضية

في عيد الحب حقولك بحبك بحبك يا مصر و أسمع دقات قلبى تعزفها و عندما سألت نفسي و مين هي مصر ؟أجبت مصر عندي الناس و الأرض مصر هي أنا مصر خلطة حاجات منها ما أستطيع أن أراه و منها ما يصعب رؤيته لكن تسقبله حواسي الأخرى ويستقبلها قلبى و روحيمصر بكل ما فيها من ناس طيبين و ظلمه حاكمين و بكل ما فيها من سماحة و تعصب غبيحفضل أحبها و بكل ما أؤتيت من قدرة حأقف في وش الظلمة و الضلمة و أنورها.مصر مش مبارك و لا نظام مبارك مصر إحنا.

بصراحة البت ديه هبله

هى ديه مصر اللى بتتكلمى عليها ........................

مصر هى مين ياختى

مصر هى الكبير والحرامية اللى تحتيه

مصر هى جمال مبارك وجنونه للحكم

مصر هى احمد عز واحتكاره للحديد

مصر هى نظيف وفسادة و3 قصور

مصر هى المعتقلات

لو تقدرى تغير كل ده وغيرة ابقى حبى مصر

عارفه ليه علشان المصرين هما السبب

فين كلمة لا

فين الاحزاب والقوى السياسية

يبنتى ربنا يسترها معكى بلاش تتكلمى فى السياسة علشان انتى مش عارفه حاجة

رخامه وبرود وخفة دم

الجمعة اللي فاتت كان موعد حضور الجلسة..
والجلسة كانت لتحضير الأرواح وبالتحديد «روح» عبدالحليم حافظ..
المكان الذي يجمعنا في منتهي اللطافة والهدوء لا زيطة «سعد الصغير» ولا «زمامير» محمد محيي وحمادة هلال ولا وجع الدماغ الذي يسببه المدعو «عمدة» وإنما «الصمت الرهيبي» الذي كثيراً ما تغني به!
المهم «قعدت» أو بالعربية الفصحي «جلست» أتأمل منظر ذلك الرجل الذي راح يتمتم ببعض الكلمات وسط البخور ينادي عليها والدنيا «ضلمة» علي عبدالحليم حافظ «يا سامع ندايا.. حبايبك معايا.. تعال قابلهم.. ماتخافش منهم.. وياللا قوام.. و..
فجأة ونحن في القاعة.. قاعة «كبار الأرواح» اللي علي إيدك الشمال وانت خارج من الأسانسير.. سمعنا صوتاً هاتفاً في السحر جاء ليرد وهو يكرر الجملة وكأنه يغنيها «نعم يا حبيبي نعم»!
يا خبر!
صوته بالمضبوط!
صوته بـ «السكر زيادة»!
الخالق الناطق صوت عبدالحليم.. صاحبي وعارفه كويس ياجدعان.. لذلك لم أتمالك نفسي وأنا أجهش بالبكاء بعد أن احتضنت «الهوا بايديا» وأن أردد وحشتيني يا «روحه»!
طبطبت «الروح» علي كتفي قائلة: لا تحزن يا ولدي فالموت علينا هو المكتوب.
قلت للروح: ماحدش واخد منها حاجة غير «النشاز» بتاع المطربين بتوع اليومين دول!
قالت الروح: ادخل في الموضوع طوالي.. عايز إيه؟!
* عايز اسأل حضرتك كام سؤال؟
-اتفضل.
* متشكر قوي.. لسه متغدي!
- إيه هو اللي لسه متغدي؟!
* الاكل.. انت مش بتقول لي اتفضل!
- هو يعني لما أقول لك اتفضل يعني تتفضل تاكل؟! اتفضل اسأل علشان ماعنديش وقت!
* سألت الروح: مارأيك في الآخرة؟!
- هادية وجميلة مافيهاش «حسام حبيب» ولا «حكيم» ولا «تامر عاشور» أنا هنا مبسوطة قوي!
* علي كده الآخرة آخر حلاوة؟!
- طبعاً علشان ما حدش من الناس دي جه وغني لنا!
* عاوز اعرف يا تري لسه بتقرأي الجرائد؟!
- طبعاً ما انت عارف دي عادتي من زمان!
* ويا تري إيه اللي شد انتباهك فيها اليومين اللي فاتوا!
- الطوب اللي بيحدفه «تامر حسني» كل شوية هو أنا زعلته في حاجة؟! قال علي رأي المثل سكتناله دخل بـ «حنجرته» يزعج بها «اوداننا»!
* وما مصلحة تامر حسني في ذلك؟!
- مش قادر أفهم إيه الـ «مصلحة» دي تكونش الطرق والكباري أو «مصلحة» البريد؟! ها.. ها..ها!
* احنا مابنهزرش دلوقت.. بنتكلم جد ياست «روح» عاوز أعرف ما هي أحلي أغنية بتحبي تسمعيها من أغاني تامر حسني أو عمرو دياب؟!
- ولا أغنية.. الحمد لله ماعندناش راديوهات ولا تليفزيونات!
* طيب ومن أغاني محمد فؤاد بتحبي تسمعي إيه؟!
- هو لسه علي قيد.. الغناء؟!
* وإيمان البحر درويش؟!
- دا لو غني تاني.. حاضطر أقول لـ «جده».. مش بعيد في «القرافة» اللي قصادي دوغري!
* وما رأيك في صوت وشكل شعبان عبدالرحيم؟!
- دا عايز تنظيف بـ «البخار» و«الليفة».. وبعدين تدوس جامد بـ «مكوة الرجل»!
* والأخ حلمي عبدالباقي؟!
- يا ريت يبعتوه العراق يغني هناك للعساكر الأمريكان؟!
* ليه ماعندوش وطنية علشان يغني للعساكر الأمريكان؟!
- بالعكس دي الوطنية كلها إنه يغني لهم.. علشان يطفشوا من هناك!
* و«أنوشكا»؟!
- دي قزازة شامبو واللا ماركة صابونة بـ «بريحة»؟!
* يا حياتي «أنوشكا» دي مطربة!
-بتقول مقرئة؟!
* يادي النيلة.. انت مابتسمعيش.. مالها «أودانك»؟!
- بعيد عنك كان هشام عباس بيغني من شوية!
* إيه جاب هشام عباس للودان؟!
- علشان الواحد لما يحب يسمع الصنف ده لازم يفتح ودانه كويس.. ودلوقتي واحدة من طين والثانية من طين برضه.. بالمناسبة هشام عباس ده مصري؟!
* مصري طبعاً.. إيه اللي خلاكي تفتكريه هندي؟!
- علشان لما بيغني ما بفهمش من كلامه ولا كلمة وبعدين «الأمن الغنائي» عندكم ساكت عن الناس دي إزاي لغاية دلوقتي؟!
* انت ما تعرفيش إن إحنا عايشين اليومين دول أزهي عصور الديمقراطية، وكل واحد يعمل اللي نفسه فيه انشالله حتي يغني!!
- والديمقراطية دي مابتصعبوش عليها!؟
* حتي لو بنصعب عليها لازم تسيب مصطفي قمر وإيهاب توفيق وأحمد برادة وكريم أبوزيد وسامح يسري وغيرهم يغنوا عملاً بمبدأ اعطني حريتي أطلق «نشازي».. أنتي أعطيت ما استبقيت شيئاً!
- هاها.. هاها!
* أنت بتضحكي.. باين عليكي مبسوطة؟!
- مبسوطة من خيبتكم.. مستحملين الأشكال دي ومش قادرين تعملوا مظاهرة أو اعتصام أو حتي انقلاب؟!
* ثورة إيه وانقلاب إيه؟! إحنا يهمنا الأهلي ياخد الدوري!
- هاها.. ها.. دمك خفيف زيي بالضبط.. اسمع النكتة دي «اثنين مطربين من الصنف ده قابلوا بعض الأول بيقول لزميله: كان عندي كلب بيعرف لوحده المطرب صاحب الصوت الحلو و«يعض» المطرب صاحب الصوت اللي «بينشز»! الثاني سأله: ويا تري لسه عندك؟! قال له:رحت بايعه طوالي.. أصله دايماً كان «بيعضني»!
* هاها.. ها. حلوة معندكش واحدة ثانية؟
- كفاية كده.. علشان قاعد باسمع أغنية جديدة لـ «وائل جسار» بصراحة الأغنية وزنت دماغي!
* يعني طلعت كام كيلو؟!
- كيلو إيه وهباب إيه أنا كل ما أجاوب علي سؤال عايز تهزر.. عموماً أنا دلوقتي حاقوم و«أنصرف»؟!
* تنصرفي منين؟!
- من القعدة دي أمال ح «انصرف» من بنك مصر؟! عموماً الله يرحمني ويعوض عليكم بـ «عندليب» أحسن مني!
وهنا اضطررنا إلي صرف «الروح» وخرجت مهرولاً بعد انتهاء اللقاء مستقلاً من أمام باب القاعة تاكسي «متحضر» من بتوع العاصمة طالباً من الأسطي السواق أن يتوجه بي إلي الجريدة فوراً لكتابة هذه الجلسة ومن هنا ورايح حانعمل جلسات بالشكل ده!..

ده اخونا الرخم بتاع صحيفة الفجر مش عارف ده اشتغل صحفى ازاى بارد برود يخنق

ولا لما يرد على القراء يالهوى على ظرافة امه وديه تعليقات القراء:-

انا مش عارف جايب الخفة دي كلها منين كل اسبوع بتبقي انيل من اللي قبله انا مش عارف انت متسلط علينا من الحكومة علشان تطفشنا وتجيبلنا انتفاخ في .... حرام عليك حرام ارحمنا بقي انت ليه مش بتردعلي التعليقات المرة اللي فاتت رديت علي رسائل القراء طبعا هجس هما فين القراء اللي هيبعتولك جوابات هو فيه حد اصلا بيكتب جوابات الوقتي نفسي كده تطلع جدع وترد علي التعليقات ماشي يا فرفورة

اما التانى فكتب فيه بيت شعر:-

يفرفور يمفرفر بلاش تتغندر

يارب الجريدة قفل وتتشرد فىالشارع يا فرفور وملقيش واكل على راى الصعيدة

شوطه تلم العفش ........................هههههههههههههههههههههههه

المجلس القومي للرجل

يا أخي البنات مقصفوين الرقبة دول خلاص إستقووا و افتروا
إفتروا إيه ..قول توحشوا ..البنت من دول بقى يندب في عينها رصاصة
رايحة الشغل ..جاية من النادي ..رايحة الدرس ..راجعة من السينما
لا بقوا يتثبتوا ولا يتظبطوا و كله كوم و اللي حبست الواد اللي كان بيعاكسها دي كوم ..فين بنات زمان ..ولا واحدة كانت بتفتح بقها
و كل يوم مؤتمر ..جمعية
لأ و مجلس قومي للمرأة كمان
طب و إحنا مالناش مجلس ليه؟
آه صحيح ليه؟
و قد كان ..قررنا نحن الإخوة الرجال المقهورون إننا صحيح رجالة ..بس من زمان ماوقفناش وقفة رجالة ..ضد سيطرة المرأة على كل مجريات الحياة..ضد زحف جحافل النساء و شراذم الفتيات على كل المهن و المواقع ..ضد مشيهم في الشارع ..ضد ركوبهم الميكروباصات ..ضد إعتراضهم لما حد يمد إيده كده والا كده ..ملعونييييين في كللللللل كتاااااااااب ..ما هم اللي بيجيبوه لنفسهم ..اللي ماشية لوحدها ..عشان نفسها تتعاكس..و اللي ماشية مع أبوها والا أخوها و إيش عرف الناس مين ده إن شاء الله ..و اللي راكبه عربية لوحدها ..مش عارفه إن الموضوع ده بيثير الغرائز و اللي راكبه مع واحد جنبها ..مش عارفة إن شرف البنت زي سلك الفرامل ؟..اللي لابسه قصير ..أستغفر الله العظيم ..و اللي لابسه طويل ..إلهي تولعوا بجاز ..ما احنا بنفضل نفكر يا ترى اللبس الطويل ده مخبيه تحته إيه؟ ..اللي خارجة في العيد الصغير دون أي إعتبار لإن الناس لسه خارجة من صيام ..و اللي خارجة في العيد الكبير و الناس نفسها مفتوحة ع اللحمة ..و كله كوم و اللي خارجة في عيد العمال دي كوم .. ما احنا معذورين لما نظن فيها الظنون لأن كل الناس عارفة إن عيد العمال ده هو عيد "المكن" ..ولا سابوا شغلانة إلا و اشتغلوها ..ولا سابوا دراسة إلا ودرسوها ....خايليننا في الرايحة و الجاية ..ماتكنوا في حتة و تريحونا بقى ..و تقعدوا في بيوتكم و تسيبونا ناكل عيش
و لهذا قررنا نحن (مجموعة من الصحفيين و أساتذة الجامعة و المهتمين بشئونالمجتمع و حقوق الإنسان) إننا نقوم بإنشاء مجلس قومي للرجل ..أسوة بالمجلس القومي للمرأة و مافيش حد أحسن من حد..أما عن مبادئنا فهي كما يلي
المبدأ الأول : إذا رأيت فتاة أو سيدة تتعرض لموقف سيئ في الشارع لا أساعدها..
ده على أساس إن الرجالة مقطعين بعضيهم مساعدات و الحكومة نزلتها على بطايق التموين عشان كل راجل مايستعبطش و يساعد ست واحدة و بس
..
المبدأ الثاني: مقاطعة جميع المحلات والشركات التي تمتلكها أو تعمل بها فتيات أو سيدات..
قشطة جدا .. ..كده هتقضوا حياتكم فول و كشري و عصير قصب ....بدل المقهورون في الأرض,,هتبقوا المنتفخون في الأرض.. صحة و عافية إن شاء الله
.
.المبدأ الثالث: مقاطعة المنتجات التي تظهر في الإعلانات التلفزيونية التي تقوم بها فتيات أو سيدات..
طب دي بأه جايبة من أول السمنة و الشاي لغاية إعلانات "خللي السلاح صاحي" الشهيرة ..الإعلانات الوحيدة اللي مافيهاش ستات هي إعلانات مصلحة الضرائب.. خللي الضرايب بأه تنفعكم بدل السمنة و الشاي و....أي حاجة تانية يعني
المبدأ الرابع: إذا كنت صاحب شركة أو محل أمتنع عن تعيين الفتيات والسيدات وإذا كان لدي موظفات أقوم بفصلهن من العمل
طب إعملها كده ..أبو وردة هيسمعوه و هو بيعمل زووووو فوق نافوخك من آخر حارة في الصين
المبدأ الخامس: إذا كنت سائق تاكسي أو ميكروباص فلا أقوم بتوصيل النساء
عادي..هنقضيها تكاتك ..و يا توك توك الغرام يا ..مقرب البعيد
المبدأ السادس: المطالبة بالمساواة بين الذكور والإناث في تأدية الخدمة العسكرية
و الله ماعندنا مانع ..سلمونا انتوا بس الجيش ده 3 شهور و اتفرجوا عليه بعدها ..جمعيات و أجازات و أذونات رضاعة ..احنا ما نتأخرش أبدا عن خدمة الوطن
و تتوالى المباديء حتى المبدأ الرابع عشر : الإمتناع عن الزواج من أي فتاة حاصلة على أكثر من الإعدادية أو مؤهل متوسط على الأكثر..
دي شكلها تنفيضة قديمة من الفيونكة أيام الجامعة يا برنس ..
و إذا كنت أعرف شخص متزوج من مصرية أقاطعة لأن الذي يقبل الزواج من مصرية في ظل القوانين المعمول بها ليس رجلا..
هيييه ..مسكوا في بعض..مسكوا في بعض
أما أكثر مباديء الجمعية أهمية على الإطلاق هو المبدأ التاسع عشر و الأخير: إذا دخلت مصر حربا لا أدافع عنها..
ده علشان مصر مؤنث مثلا والا إيه؟
العضوية مقتوحة لكل المقهورين من كافة الأعمار و الخلفيات ..
و لا عزاء للسيدات
.
يا وكستك يا برايد إنتي و اللي زيك ..هم دول اللي فاضلين بعد اللي راحوا في الحرب و غرقوا في العبارة و اللي حاجزين في حادثة القطر اللي جاية؟..عليه العوض و منه العوض
لنا الله يا بنات

يعنى من الاخر نلبس طرح ونقعد فى البيت احسن ولا اقولكم متيجى نرضع بس هل المفتى هيوافق

انا ارف انه هيوافق اهو هيقوللك كان زمان الراجل بيرضع الكبير ههههههههههههههههههه

مهو راجل فاضى

يوم 6 إبريل إضراب عام لشعب مصر

انا قريت على النت وجتلى رسائل على الموبيل ان فى اضراب عام يوم 6 ابريل للاعتراض عن الغلاء المفرط
والارتفاع الجنونى فى الاسعار ومن ناحية اخرى المرتبات والدخل لا يتأثران نهائيا بهذا الارتفاع فى الاسعار وكأن الحكومة والبلد عايزنا نضرب دمغنا فى الحيط .........
عجبتنى الفكرة وفكرت ان احنا ممكن ندعم الفكرة باضراب عام عن الشراء نعمل اضراب عن شراء اى سلع فى اليوم ده وياريت منكنش سلبين ونشارك كلنا فى الاضراب ....... مفيش حاجة فى البلد ممكن تتغيير واحنا واقفين نتفرج ونقول حسبى الله ونعم الوكيل ..... ومش هتتغير لو 10 او عشرين او الف او حتى مليون واحد هو اللى عارض هو اللى احتاج هو اللى قال للظلم لا ............ لو مكناش 70 مليون ضد حكومة فاسدة وظالمة ومرتشية مفيش اى حاجة هتتغير وساعتها اياك تقول ان الحكومة بس هى السبب فى انك مش لاقى تاكل لازم تعترف انك ساعدت الحكومة بانك واقف تتفرج عليها وهى بتتدبح فيك وفى اهلك وفينا كلنا .
6 ابريل ............ اضراب عام للشعب المصرى
و قدتم الاتفاق حتى الان على الاتى1- الاجماع على تعليق علم مصر فى البلكونات
2- الاجماع على ارتداء ملابس سوداء و يفضل مطبوع عليها اى شعار للإضراب لوامكن مع حمل شاره او اى اعلان عن "إنى مضرب إحتجاجا على الأسعار
3- تم بالإجماع الاتفاق على الإضراب عن شراء أى سلعه لتمثل وسيلة تهديد للحكومه التى لا تعيرنا اى انتباه و لا تحترم وجودنا ولا تحس بمعاناتنا و كذلك الاضراب عن شراء السلع يعتبر تهديد لاى تاجر يرفع الاسعار اننا يمكن ان نتحد لمواجهتهعند حدوث حالة شلل فى هذا اليوم سيفكر الجشعون الاف المرات امام هذا الشعب الواعى
4- تم الاتفاق على ان يحاول الجميع قدر استطاعته بكل السبل على الاضراب عن العمل و الغياب عن العمل هذا اليوم و اعلان ذلك قبلها و اعلان الاضراب
5- اجمع جميع الطلبه على الاضراب عن الدراسه فى ذلك اليوم و اعلان ذلك مسبقا
6- لإصحاب المهن الحرجه كالطبيب مثلا أو ما شابه و كذلك لمن لن يستطيع ابدا ابدا ان يمتنع عن العمل و كذلك بالنسبه للطلبه الذى يتوافق 6 ابريل مع امتحاناتهم فإنهم سيضطرون للذهاب لمصالحهم مع اعلان الاضراب لبعض أو كل الوقت و كذلك الاعتصام السلمى فى مجموعات إن امكن
7- على من يستطيع النزول للتظاهرات التى ستكون فى الميادين الرئيسيه بالمحافظات يمكنه ذلك و لكن بعد الاتفاق مع القوى السياسيه و منظمات المجتمع المدنى على ميعاد و مكان التظاهرات
8- على الجميع العمل بجد منذ اليوم حتى الان على نشر كل تلك الافكار بين الشعب المصرى و هم اهلنا و اصحابنا و اقاربنا و زملائنا فى العمل مستخدمين فى ذلك كل الوسائل المشروعه من دعوات صريحه عامه او فرديه او ارسال رسائل محمول او مكالمات هاتفيه او البريد الالكترونى و المنتديات و المدونات و المواقع الاعلانيه و الجرائد و الصحف و المجلات و الاتصال بالفضائيات .. و كذلك تعليق الالافتات و ارتداء تى شيرت أو شاره يحمل الدعوه للإضراب من الان حتى ميعاد الاضرالقد كان يوم السادس من إبريل في العام الماضي يوما فارقا في التاريخ المصري الحديث حيث انتفضت الجماهير المصرية ضد غلاء الأسعار الناتج عن سياسات هذا النظام الفاسد المستبد وقد تكلل هذا اليوم بانتفاضة أهالي المحلة المباركة ضد عصا الأمن العمياء .. بدأت دعوة الإضراب من عمال شركة غزل المحلة للغزل والنسيج وتضامن مع هذه الدعوة شباب 6 إبريل وكافة القوى الوطنية فقمنا بنشرها على نطاق واسع من خلال كافة المواقع والمنتديات على شبكة الانترنت ومن ضمنها جروب الفيس بوك الذي اشترك فيه عددا هائلا من الشباب تجاوز السبعين ألفا.وتعيش مصر هذه الأيام في ظل حالة غليان واحتقان شعبي عام ضد الظروف الاقتصادية بالغة السوء التي يتعرض لها المواطن المصري البسيط حيث يتعرض بشراسة لعملية إفقار منظمة من قبل الدولة وتوزيع غير عادل للثروة القومية التي تحتكرها قلة من رجال الأعمال والمنتفعين بسياسات الحزب الوطني اللاديمقراطي مما أدى إلى جعل أغلبية المصريين تحت خط الفقر ،وأصبح المواطن يحيا في ظل متناقضات كثيرة فيرى طائرات رجال الأعمال بينما يغرق في عبارة الموت أو يُحرق في قطار الصعيد .. يرى فيلات وقصور مارينا وشرم الشيخ بينما تنهار فوق رأسه ورأس أبنائه عشش الدويقة ، يعاني المواطن من قلة وندرة فرص العمل والتي وإن وجدت فلا يوفر له دخلها المتطلبات الأساسية لحياة الإنسان كالمأكل والملبس والمسكن والحياة بكرامة واطمئنان على مستقبله ومستقبل أبنائه، يعاني المواطن من تدهور واضح في الخدمات الأساسية كالتعليم والصحة وارتفاع تكاليفها مما يحمله طاقات فوق مرتبه البسيط إن وجد !ومنذ السادس من إبريل الماضي انتشرت موجة واسعة من الاضرابات المطلبية في كل أنحاء البلاد تجاوزت الألف إضراب حتى ديسمبر من العام الماضي وإيمانا منا بأنه لن تحقق أي فئة مطالبها وحدها بمعزل عن باقي فئات الشعب المصري حيث أن المشكلة الرئيسية التي تواجه تقدم هذا الوطن وتحقيق قدر معقول من الحياة الكريمة لمواطنيه هي الفساد والاستبداد اللذان خلقا على يد هذا النظام القابع على صدورنا يمتص ثروات البلاد ويجرف الأصول الانتاجية ويمارس القهر السياسي والكبت العام للحريات والتزوير المنتظم لكل الانتخابات سواء التشريعية والنقابية وحتى اتحادات الطلاب وإنه لا بديل لإصلاح هذا الوطن إلا بالتخلص من عصابة الفساد والاستبداد التي تغتصب السلطة وتنهب ثروات الوطن منذ أكثر من ربع قرن من الزمان .. لذا فإننا ندعو الشعب المصري العظيم بكل فئاته وهيئاته وقادة الاحتجاجات العمالية والنقابية إلى جعل يوم 6 ابريل القادما يوما للإضراب العام لشعب مصر كأحد الخطوات الرئيسية على طريق العصيان المدني السلمي والذي نراه طريقا وحيدا للتغيير وللخلاص من حكم هذا النظام الفاسد.ولتكن مطالبنا في هذا اليوم :أولا : حد أدنى للأجور 1200 جنيه بما يضمن أن يحيا المواطن بكرامة ويشعر بالأمان على مستبقله ومستقبل أبناؤه.ثانيا : ربط الأجور بالأسعارثالثا : انتخاب جمعية تأسيسية لوضع دستور جديد للبلاد يضمن الحريات السياسية والنقابية ويحدد فترة الرئاسة بمدتين على الأكثر.رابعا : وقف تصدير الغاز " لإسرائيل "منذ اليوم انتهى عهد الصمت والخضوع للذل والفساد .. شارك في الإضراب من أجل أبنائك .. من أجل حياة كريمة لكل مواطن .. من أجل مستقبل وطنناشباب حرشباب بيحب مصرحركة شباب 6 ابريل__________________________________________________ __________